dog mummy

Dog Mummy, 305 B.C.E.-395 C.E. Animal remains, linen, painted, 3 1/4 x 18 x 7 in. (8.3 x 45.7 x 17.8 cm). Brooklyn Museum

Lienzo de lino de la KV54

Lienzo de lino de la KV54 con una inscripción fechada el año 6 Tutanjamón. Museo Metropolitano de Arte de Nueva York

Lienzo de lino

Lienzo de lino, Museo Metropolitano de Arte de Nueva York.

KV54

linen. mummy

CHILD MUMMY
The removal of the brain was performed via the nose; the incision for the removal of the intestines was made on the left side of the abdomen. This male child shows a sutura metopica that is the cranial suture dividing the forehead, which does not close even in adulthood.
This characteristic, as well as other distinguishing marks, are quite common. Both upper arm bones were broken in the middle after death.
...

SHEIKH `ABD EL-QURNA
LINEN
PTOLEMAIC PERIOD
Katalog "Mumien aus dem Alten Ägypten", Wien (1998) 33, 40.
KUNSTHISTORISCHES MUSEUM
globalegyptianmuseum

linen

Seeds from Badari (UC 10059, Badarian Period, about 4000 BC) and seed capsules from Lahun (UC 28270iv, perhaps late Middle Kingdom, about 1800 BC). Note that the seeds from Badari are crushed, suggesting that linseed oil had been extracted from them. They are about 3mm long, whereas the seeds from the later Lahun capsules are about 5mm long, presumably the effect of domestication.

Petrie


http://www.ucl.ac.uk

Fragment from the wrappings of the mummy of king Thutmose II

Fragment from the wrappings of the mummy of king Thutmose II (1492-1479 BC) (UC 55044): it is possible that the linen dates to the time of reburial at Deir el-Bahari, in the Third Intermediate Period, about 950 BC). This linen fabric is exceptionally fine, and has a relatively open weave (about 38 by 35 threads per cm

Petrie M

http://www.ucl.ac.uk/

A linen mummy shroud

A linen mummy shroud (with the mummy inside it)
Egypt, about 1000 BC (Vatican Museum, Rome)

REDES

Desde el predinastico al periodo bizantino se utilizaban redes hechas con fibras vegetales para colgar o llevar las vasijas

pETRIE m.

Linen fragment

Linen fragment

A piece of linen with a bead decoration attached. According to the original label the linen is 'from the base of the temple at Memphis'. Such items were often used after the Late Period to further adorn the body of the deceased.

From the collection of the Gloucester City Museum, ex. Dyer Edwards private collection

LIVERPOOL MUSEUM

globalegyptianmuseum

Textile honoring goddess Hathor

Textile honoring goddess Hathor, a complete painted linen, an exceptional example of a well-known type, was created as an offering to the goddess Hathor at her shrine at Deir el-Bahri. Below Hathor´s head, is a small figure in black, who is identified in the nearby hieroglyphs as Mentuhotep II, a pharaoh from dynasty 11, who had long been honored with his own cult at Deir el-Bahri.
19th dynasty, from Deir el-Bahri
2012.58

Metropolitan Museum of Art


Heidi Kontkanen Photography  FB

Mummy of Amenhotep the First

Mummy of Amenhotep the First
The king was originally buried at Dra-Abu'l Naga. During the Twenty-First Dynasty, his mummy, which was in poor condition, was moved to Deir el-Bahari.
The mummy was carefully wrapped in bandages and covered with a mask, which is still in place together with garlands of flowers.
...

An X-ray shows that the king apparently died in his late forties and was perhaps 1.79 meters, or about 5 feet 10 inches, tall.
The mummy's hands, although broken off, were crossed over his chest, a posture traditionally used by all of his successors.
Present location EGYPTIAN MUSEUM [01/001] CAIRO EM
Inventory number JE 26211
Dating AMENHOTEP I/AMENOPHIS I/DJESERKARE
Archaeological Site DEIR EL-BAHARI
Category MALE MUMMY
Material ORGANIC
Technique GENERAL TECHNIQUE
globalegyptianmuseum

CLOTHING

UNSPECIFIED CLOTHING

EL-SHEIKH `ABADA/ANTINOOPOLIS

FLAX; WOOL

Inventory number: 12903

MUSEO ARCHEOLOGICO NAZIONALE/MUSEO EGIZIO

globalegyptianmuseum

Amarna

Individual no. 57, showing textile overlying skull and underlying remnants of matting. View site west.

Fragment of a linen sheet with rough surface of threads as ornament.

Fragment of a linen sheet with rough surface of threads as ornament.

Inventory number

1911:474

lines, woven

ROMAN PERIOD

From the division of finds excavated by the British School of Archaeology in Egypt. Given to the museum in 1911.

globalegyptianmuseum

NATIONAL MUSEUM OF IRELAND

El lino

El lino es introducido en Egipto entre el 6º y 5ª milenio antes de c.
Primero aparece en el bajo Delta, es decir en El Faiyum y después en el Alto Egipto.
Posiblemente fue utilizado para obtener semillas y de ellas elaboraban aceite. Es muy posible que la utilización de lino para ropa se hiciera en Anatolia y Palestina y posteriormente pasó a Egipto.
Según Caton-Thompson y Gardner, el primer resto de lino encontrado en cultivos se encuentra en la cultura Badariana, del predinástico.
Según A. R. David, en el Antiguo Egipto, desde los primeros tiempos se conocían además del lino: el algodón, la lana y la seda.
Hay que recordar que Heródoto nos dice que los sacerdotes solamente podian vestir ropas elaboradas con lino
la tumba de Sennedjen en Deir El-Medina, es la mejor representación de una cosecha de lino.
En el tercer registro aparece el dueño de la tumba y su esposa arrancando los tallos de lino y hay que observar también la idealización a la hora de representar la altura de los tallos, lo que implica el deseo de una próspera cosecha en la otra vida, para el dueño de la tumba.


Para el cultivo de lino se requiere un suelo que contenga una capa vegetal con nutrientes y no debe de tener menos de 5 dm de espesor. y agua, pero no demasiada. La capa inferior del terreno en que se cultiva el lino tiene que ser regularmente permeable, ya que un exceso de humedad seria perjudicial al igual que la sequía y harian dificil el crecimiento de las plantas.
El lino era sembrado a mediados de noviembre y arrancado, no cortado, entre mediados y últimos de marzo.
Como indiqué en un posta anterior, las fibras que no estaban maduras eran las utilizadas para conseguir después los mejores tejidos ara ropas y las fibras del lino que había madurado, eran utilizadas para la fabricación de cuerdas, esterillas, sacos….
Las semillas eran recogidas antes de que los tallos fueran golpeados y puestos en remojo( en una especie de recipiente grande o pequeño canal,)

Para hacernos una idea del ambiente que se vivia en época de la cosecha de lino, Pierre Montet en el libro que cité antes y refiriéndose a la obra e Maspero, Cantes populaires dice lo siguiente:

Los hombres se llevan las gavillas a cuestas, los niños sobre la cabeza. Los afortunados que tienen burros llenan los serrones, y recomiendan mucho a los arrieros que no dejen caer la carga. Al cabo del recorrido los acarreadores encuentran, instalado a la sombra, a un hombre que ya golpea un puñado de lino contra una tabla inclinada. Y le gritan: ¿Date prisa, no hables tanto, amigo , pues los hombres del campo van deprisa!” El viejo responde: “Aún cuando me trajera 1109 los penaría." ……………..Sobre el lino, cito a continuación lo que nos dice Pierre Montet en su libro titulado Vida cotidiana en Egipto en tiempo de los Ramsés :



“El lino crecía alto y tupido. Generalmente lo arrancan cuando está en flor. En los documentos de color de la tumba de Apuy, en la tumba de Petosiris, los tallos terminan en una manchita azul. Por en medio crecen acianos.

Para arrancar el lino se aísla un puñado, se agarra con las dos manos, bastante alto, cuidando que no se rompan las fibras. Se le da la vuelta de arriba abajo, para que caiga la tierra, y se igualan los tallos por la parte de abajo. Luego extendiendo los puñados en el suelo, ora en un sentido, ora en el otro, se obtienen gavillas terminadas por flores en las dos puntas, las atan por en medio con una cuerda que confeccionan ahí mismo utilizando algunos tallos, que se sacrifican. Es sabido que las fibras son más hermosas y resistentes si se arranca el lino antes de la madurez. Por lo demás, un texto dice formalmente que así se procedía. Sin embargo, era necesario reservar una parte de la cosecha para obtener granos, no solo para la futura semilla, sino también para los farmacéuticos."